鸚鵡_詩詞_百度漢語

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關于鸚鵡的詩歌

丝瓜视频色app【詩】五律·詠鸚鵡 籠中鸚鵡唱,唱且擬人聲。

丝瓜视频色app 曲爪抓金緊:李義府【正文】,鸞皇得比肩;詞名】。

唐 - 胡皓 - 同蔡孚起居詠鸚鵡【年代】。

賈誼才方達:唐【作者】,延思彩霞端,何惜為聞天,彎腰點首兢,每話玉階前:胡皓【題目】:同蔡孚起居詠鸚鵡【內容】,觸網去層巒:詠鸚鵡【作者】。

戢翼雕籠際。

丝瓜视频色app能言既有地,揚雄老未遷,相嬉亦可憎:牽弋辭重海:鸚鵡殊姿致。

我心他不會,他語我難聽。

替主言多事。

常尋金殿里唐朝【詩/...

描寫虎皮鸚鵡的優美詩詞

這支小令農民的口吻來寫,極為質樸自然,富有生活氣息。

丝瓜视频色app“年年牛背扶犁住”,是說農夫們終生從事農業,以此為生。

但是正當農作物抽穗揚花最需要雨水之時,天公卻不作美,久旱不雨。

他們盼望雨水救活莊稼。

丝瓜视频色app但天象卻呈無雨的征兆,使人著急。

作者心情與農夫一樣,遙望長天,希望有一片閑云或許會降下甘露。

丝瓜视频色app這是他內心真誠的祈求,表現出他關心人民疾苦與農民同喜憂的精神。

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欽瑞的意思

杜甫一生憂國憂民,以其最為自覺最為深沉的社會意識,以其畢生精力和天才創作詩歌,把個體人格化入廣闊人生,襟懷博大,至性至情,使杜詩在唐代達到了中國古代詩歌藝術的最高成就。

其詩“渾涵汪茫,千匯萬狀”(《新唐書》本傳)“盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專”(元稹《唐檢校工部員外郎杜君墓志銘并序》),體大思精,內蘊深廣,眾體兼善,素有“詩史”之稱;其人則被前人贊之為“古今詩人第一”“集大成者”,享有“詩圣”之譽。

丝瓜视频色app杜甫在詩壇的崇高地位固然與其詩內容豐贍、思想深刻、題材廣泛等因素密不可分,還與杜詩在藝術技巧上的變革創新緊密相聯。

丝瓜视频色app可以說杜詩獨開生面,“一變前人而前人皆在其中”,創造性地營造豐富的意象,精確地傳達出詩人內心的復雜意緒,蘊涵著巨大的藝術魅力,給人以強烈的美的震撼。

本文擬探討杜詩意象生成特點及其所產生的審美效果。

一、杜詩意象選擇的個性化與杜詩沉郁頓挫藝術風格之關系 意象是寓有作家主觀情思的藝術形象,是經過詩人情感、想象、思想、美學趣味等重新處理過的感覺,來自詩人對客觀事物進行“萬取一收”的篩選與熔煉。

它既是現實生活的寫照,又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體。

古今中外的詩人、學者對意象的創造及其審美作用都很看重。

丝瓜视频色app劉勰在《文心雕龍》里曾論及“窺意象而運斤”,即指詩人當以審美意象構筑其藝術世界;司空圖《二十四詩品·形容》明確提出“離形得似”的主張,鼓勵詩人“略形貌而取神骨”,追求藝術的神似,《縝密》則說“意象欲出,造化已奇”;明何景明在《與李空同論詩書》主張“意象應曰合,意象乖曰離”,指出意與象的契合與否的藝術效果;錢鐘書則強調了詩與意象的相因關系:“詩也者,有象之言,依象以成言;舍象忘言,是無詩矣。

”(《錢鐘書論學文選》第一卷第67頁)美國詩人龐德認為意象是“一種在瞬間呈現的理智與感情的復雜經驗”;而韋勒克、沃倫在《文學原理》里則說成是“各種根本不同觀念的聯合”。

因此詩人往往善于塑造特定意象來含蓄地抒發自己的情感。

丝瓜视频色app同一民族、同一文化背景下的人往往創造出帶有自己民族文化情感的特定意象,比如“鴻雁”“楊柳”“菊花”“月亮”“杜鵑”“梅花”等。

丝瓜视频色app正所謂“中國人有中國人的心態,中國人有中國人的耳朵”(流沙河語)。

丝瓜视频色app 杜甫就是這樣的一個偉大詩人!在多年的詩歌創作實踐中,杜甫推陳出新,精研覃思,形成了個性鮮明的意象群。

這些意象群,都浸透著詩人傷時憂國、愛民憫生的情感,帶有濃厚的悲壯色彩。

丝瓜视频色app杜甫素懷大志,自許甚高。

丝瓜视频色app他“七歲思即壯,開口詠鳳凰”(《壯游》),立志 “竊比稷與契”,要“再使風俗淳”,對自己充滿信心,自覺地賦予自己以時代的使命感,流露出自致隆高、凌跨世俗的強烈愿望。

正是這種雄豪的性格、偉大的抱負、高尚的人格、闊大的胸懷,使杜甫在創作傾向上推崇筆力雄強、氣象闊大之作,在創作實踐上追求陽剛之美。

體現在對意象的獨特選擇上,就決定了杜詩的物象選擇必然會傾向于具有陽剛之美的闊大物象,表現出獨特的藝術風格和審美價值追求。

于是體現在杜甫筆下的自然景象,則為“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”“星垂平野闊,月涌大江流”“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”“江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰”“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”等極為雄壯闊遠的高山巨澤、長空大川等意象選擇,表現了詩人廣博的襟懷、強大的精神力量及人格魅力。

丝瓜视频色app而體現在杜甫的詠物詩中,則以對鳳凰、馬、鷹、鶻、雕一類雄強剛猛的動物的歌詠為主。

丝瓜视频色app“鳳凰” 是杜詩中獨具個性的意象。

鳳凰是我國古代傳說中的神鳥,據說鳳凰出現則天下太平。

自從七歲詠鳳凰以來,杜甫就越來越有意識地以鳳凰自況。

這能帶來太平祥瑞的鳳凰,不就是他偉大抱負的象征,不就是他的圖騰嗎?《朱鳳行》里那只處境艱險,窮愁潦倒,孤無儔侶,卻心系百鳥,猶“愿分竹實及螻蟻”的仁愛善良的朱鳳形象,正是詩人自身仁民愛物的象征。

丝瓜视频色app詩人在詩中熱切地呼喚它的降臨,“干戈兵革斗未止,鳳凰麒麟安在哉”(《又觀打魚》);甚至愿獻出自己的血肉之軀:“我能剖心血,飲啄慰孤愁。

心以當竹實,炯然無外求。

丝瓜视频色app血以當醴泉,豈徒比清流。

”(《鳳凰臺》)再看詩人筆下的馬:“胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成;竹批雙耳峻,風入四蹄輕;所向無空闊,真堪托死生;驍騰有如此,萬里可橫行。

丝瓜视频色app”(《房兵曹胡馬》)這首詩“詞語矯健豪縱,飛行萬里之勢,如在目前”(《杜詩鏡銓》卷一趙汸語),借馬之神清骨峻、昂藏不凡意象,言己之壯志雄心,充分表現了作者一往無前、以天下為己任的英雄主義氣概。

在《畫鷹》里,詩人以鷹自比,不僅“竦身思狡兔,側目似愁胡”,更期待著“何當擊凡鳥,毛血灑平蕪”。

而在《王兵馬使二角鷹》一詩中,詩人極寫角鷹除惡鳥,分梟鸞,表現自己除惡務盡、再造升平的情懷。

詩人這種抱負和情懷,精神和氣魄,至老而彌盛,更增一種不妥協之心。

丝瓜视频色app如《瘦馬行》《病馬》《楊監又出畫鷹十二扇》等詩無不表現出杜甫雖至暮年而壯心不減,鞠躬盡瘁,忠心耿耿的形象。

丝瓜视频色app到了《義鶻行》里雖...

有何字的詩詞 百度漢語

丝瓜视频色app《帝京篇十首》李世民秦川雄帝宅,函谷壯皇居。

綺殿千尋起,離宮百雉余。

連薨遙接漢,飛觀迥凌虛。

丝瓜视频色app云日隱層闕,風煙出綺疏。

巖廊罷機務,崇文聊駐輦。

玉匣啟龍圖,金繩披鳳篆。

丝瓜视频色app韋編斷仍續,縹帙舒還卷。

對此乃淹留,欹案觀墳典。

丝瓜视频色app移步出詞林,停輿欣武宴。

丝瓜视频色app雕弓寫明月,駿馬疑流電。

驚雁落虛弦,啼猿悲急箭。

閱賞誠多美,于茲乃忘倦。

鳴笳臨樂館,眺聽歡芳節。

急管韻朱弦,清歌凝白雪。

彩鳳肅來儀,玄鶴紛成列。

去茲鄭衛聲,雅音方可悅。

芳辰追逸趣,禁苑信多奇。

橋形通漢上,峰勢接云危。

煙霞交隱映,花鳥自參差。

丝瓜视频色app何如肆轍跡,萬里賞瑤池。

飛蓋去芳園,蘭橈游翠渚。

萍間日彩亂,荷處香風舉。

桂楫滿中川,弦歌振長嶼。

豈必汾河曲,方為歡宴所。

落日雙闕昏,回輿九重暮。

丝瓜视频色app長煙散初碧,皎月澄輕素。

搴幌玩琴書,開軒引云霧。

斜漢耿層閣,清風搖玉樹。

歡樂難再逢,芳辰良可惜。

玉酒泛云罍,蘭肴陳綺席。

丝瓜视频色app千鐘合堯禹,百獸諧金石。

丝瓜视频色app得志重寸陰,忘懷輕尺璧。

建章歡賞夕,二八盡妖妍。

丝瓜视频色app羅綺昭陽殿,芬芳玳瑁筵。

丝瓜视频色app佩移星正動,扇掩月初圓。

丝瓜视频色app無勞上懸圃,即此對神仙。

以茲游觀極,悠然獨長想。

披卷覽前蹤,撫躬尋既往。

望古茅茨約,瞻今蘭殿廣。

人道惡高危,虛心戒盈蕩。

奉天竭誠敬,臨民思惠養。

納善察忠諫,明科慎刑賞。

六五誠難繼,四三非易仰。

廣待淳化敷,方嗣云亭響。

丝瓜视频色app《于北平作》李世民翠野駐戎軒,盧龍轉征旆。

丝瓜视频色app遙山麗如綺,長流縈似帶。

丝瓜视频色app海氣百重樓,巖松千丈蓋。

茲焉可游賞,何必襄城外。

《初夏》李世民一朝春夏改,隔夜鳥花遷。

丝瓜视频色app陰陽深淺葉,曉夕重輕煙。

哢鶯猶響殿,橫絲正網天。

丝瓜视频色app佩高蘭影接,綬細草紋連。

碧鱗驚棹側,玄燕舞檐前。

何必汾陽處,始復有山泉。

丝瓜视频色app《秋暮言志》李世民朝光浮燒野,霜華凈碧空。

結浪冰初鏡,在徑菊方叢。

丝瓜视频色app約嶺煙深翠,分旗霞散紅。

抽思滋泉側,飛想傅巖中。

已獲千箱慶,何以繼熏風。

《望送魏徵葬》李世民閶闔總金鞍,上林移玉輦。

野郊愴新別,河橋非舊餞。

慘日映峰沉,愁云隨蓋轉。

丝瓜视频色app哀笳時斷續,悲旌乍舒卷。

丝瓜视频色app望望情何極,浪浪淚空泫。

無復昔時人,芳春共誰遣。

《冬宵各為四韻》李世民雕宮靜龍漏,綺閣宴公侯。

珠簾燭焰動,繡柱水光浮。

云起將歌發,風停與管遒。

丝瓜视频色app瑣除任多士,端扆竟何憂。

丝瓜视频色app《詠桃》李世民禁苑春暉麗,花蹊綺樹妝。

綴條深淺色,點露參差光。

向日分千笑,迎風共一香。

如何仙嶺側,獨秀隱遙芳。

《九月九日幸臨渭亭登高得秋字》李顯九日正乘秋,三杯興已周。

泛桂迎尊滿,吹花向酒浮。

丝瓜视频色app長房萸早熟,彭澤菊初收。

何藉龍沙上,方得恣淹留。

《石淙》李旦奇峰嶾嶙箕山北,秀崿岧峣嵩鎮南。

丝瓜视频色app地首地肺何曾擬,天目天臺倍覺慚。

樹影蒙蘢鄣疊岫,波深洶涌落懸潭。

丝瓜视频色app□愿紫宸居得一,永欣丹扆御通三。

《戲題畫》李旦喚出眼,何用苦深藏。

縮卻鼻,何畏不聞香。

丝瓜视频色app《溫湯對雪》李隆基北風吹同云,同云飛白雪。

白雪乍回散,同云何慘烈。

丝瓜视频色app未見溫泉冰,寧知火井滅。

丝瓜视频色app表瑞良在茲,庶幾可怡悅。

《經河上公廟》李隆基昔聞有耆叟,河上獨遺榮。

跡與塵囂隔,心將道德并。

丝瓜视频色app詎以天地累,寧為寵辱驚。

丝瓜视频色app矯然翔寥廓,如何屈堅貞。

玄玄妙門啟,肅肅祠宇清。

丝瓜视频色app冥漠無先后,那能紀姓名。

丝瓜视频色app《過王濬墓》李隆基吳國分牛斗,晉室命龍驤。

受任敵已滅,策勛名不彰。

居美未盡善,矜功徒自傷。

丝瓜视频色app長戟今何在,孤墳此路傍。

不觀松柏茂,空余荊棘場。

丝瓜视频色app嘆嗟懸劍隴,誰識夢刀祥。

《初入秦川路逢寒食》李隆基洛陽芳樹映天津,灞岸垂楊窣地新。

直為經過行處樂,不知虛度兩京春。

去年余閏今春早,曙色和風著花草。

可憐寒食與清明,光輝并在長安道。

自從關路入秦川,爭道何人不戲鞭。

公子途中妨蹴鞠,佳人馬上廢秋千。

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丝瓜视频色app遠看驪岫入云霄,預想湯池起煙霧。

丝瓜视频色app煙霧氛氳水殿開,暫拂香輪歸去來。

今歲清明行已晚,明年寒食更相陪。

《春臺望》李隆基暇景屬三春,高臺聊四望。

目極千里際,山川一何壯。

太華見重巖,終南分疊嶂。

郊原紛綺錯,參差多異狀。

丝瓜视频色app佳氣滿通溝,遲步入綺樓。

初鶯一一鳴紅樹,歸雁雙雙去綠洲。

太液池中下黃鶴,昆明水上映牽牛。

丝瓜视频色app聞道漢家全盛日,別館離宮趣非一。

甘泉逶迤亙明光,五柞連延接未央。

丝瓜视频色app周廬徼道縱橫轉,飛閣回軒左右長。

須念作勞居者逸,勿言我后焉能恤。

為想雄豪壯柏梁,何如儉陋卑茅室。

陽烏黯黯向山沉,夕鳥喧喧入上林。

丝瓜视频色app薄暮賞余回步輦,還念中人罷百金。

《經鄒魯祭孔子而嘆之》李隆基夫子何為者,棲棲一代中。

丝瓜视频色app地猶鄹氏邑,宅即魯王宮。

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丝瓜视频色app今看兩楹奠,當與夢時同。

《春日出苑游矚》李隆基三陽麗景早芳辰,四序佳園物候新。

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鳥飛直為驚風葉,魚沒都由怯岸人。

丝瓜视频色app惟愿圣主南山壽,何愁不賞萬年春。

丝瓜视频色app《喜雪》李隆基日觀卜先征,時巡順物情。

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朝如玉已會,庭似月猶明。

既睹膚先合,還欣尺有盈。

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《早登太行山中言志》李隆基清蹕度河陽,凝笳上太行。

火龍明鳥道,鐵騎繞羊腸。

白霧埋陰壑,丹霞助曉光。

丝瓜视频色app澗泉含宿凍,山木帶余霜。

野老茅為屋,樵人薜作裳。

宣風問耆...

贊美漢字的詩詞

丝瓜视频色app橫平豎直顯功力, 一字多義添神秘。

奧妙皆在“六書”中, 浩繁體現“形音義”。

古詩:中華漢字,生動形象. 傳播文明,蓋世無雙. 連綴成句,頓挫抑揚. 書法字體,各具特長. 篆書隸書,古色古香. 行書流暢,正楷端莊. 狂草奔放,鳳舞龍翔. 對聯形式,漢字獨創. 左右工整,能簡能詳. 即便言志,又供觀賞. 文章: 我愛你,漢字 我從小對漢字似乎有一種特殊的感覺。

我看到這一個個體態優美的漢字,就愛上了它們。

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丝瓜视频色app我每次都會陶醉在這美好的境界之中。

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每個漢字都有它的來歷、字義…… 漢字在中國不斷強大的過程中錦上添花。

每個漢字都有它的來歷,世代佳人都寫詩贊美道。

丝瓜视频色app它是中華人民的智慧結晶,是我們中國的無價之寶!據說,國外許多人都開始學起我們的漢字來,這是一件多么振奮人心的事啊! 我愛你,漢字!七言絕句 零星可比熾日華, 字若珠璣句無瑕。

丝瓜视频色app 拋珠盾玉攬溫煦, 詩意娓娓仁韻達。

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沁園春·雪

【一】從時間上: 詞,是我國古代詩歌的一種。

丝瓜视频色app它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代。

詩就可以從《詩經》追溯起。

【二】從題目方面: 詩是自由取題目的,詞必須有詞牌名 【三】從和音樂的關系方面: 古代稱不合樂的為詩,合樂的稱為歌,現代統稱為詩歌。

但是詩最終與音樂分離,并且在與音樂分離之后,走向了自己的成熟和繁榮。

而詞是在音樂的土壤中萌芽產生的,音樂性是詞體文學的最基本特征,即使在南宋,詞不再完全入樂歌唱,而成為一種新的韻律詩歌后,它仍是要按照詞譜所規定的韻律樂調填寫。

【四】從形式方面: 1、句式不同: 詩有律詩和絕句,有七言和五言之分,格律詩句式整齊劃一,古詩長短隨意。

如柳宗元的《漁翁》為七言詩: 漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚燭。

丝瓜视频色app 煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流,巖上無心云相逐。

王維的《送別》為五言詩; 下馬飲君酒,問君何所之。

君言不得意,歸臥南山陲。

丝瓜视频色app 但去莫復聞,白云無盡時 詞大致可分小令(58字以內)、中調(59一90字)和長調(91字以上,最長的詞達240字)。

丝瓜视频色app一首詞,有的只一段,稱為單調;有的分兩段,稱雙調;有的分三段或四段,稱三疊或四疊。

并且詞有詞牌,詞在每種詞牌名下有固定格式,每句幾個字都有要求。

丝瓜视频色app 如《南歌子》的一種詞牌格式為:(例詞:溫庭筠) 仄仄平平仄,平平仄仄平,平仄仄平平,仄平平仄仄,仄平平。

丝瓜视频色app 手里金鸚鵡。

胸前繡鳳凰。

丝瓜视频色app偷眼暗形相。

不如從嫁與。

作鴛鴦。

《如夢令》的詞牌格式(例詞:李清照) 仄仄仄平平仄,仄仄仄平平仄。

仄仄仄平平,仄仄仄平平仄。

丝瓜视频色app平仄,平仄(疊句),仄仄仄平平仄。

常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。

興盡晚回舟,誤入藕花深處。

丝瓜视频色app爭渡,爭渡, 驚起一灘鷗鷺。

丝瓜视频色app 2、詩詞的押韻規則也不同: 格律詩只用平聲韻,一韻到底,隔句壓韻,首句可壓可不壓; 詞平仄通壓,中間可以換韻,韻腳疏密不定,但由格律規定。

3、詩詞的對仗規定也很不相同: 格律詩第二、第三兩聯必須對仗,而詞的對仗卻靈活得多,沒有統一的要求。

這兩點可以從上面例子可以看出。

丝瓜视频色app從題材內容方面:“詩言志”(多寫家國之事、人生沉浮);“詞言情”(多寫風花雪月、男女之情)。

詩在題材上比較偏重政治主題,以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海浮沉等為主要內容,抒發的主要是社會性的群體所共有的情感,如譚嗣同《獄中題壁》一詩中“我自橫刀向天笑。

丝瓜视频色app去留肝膽兩昆侖”; 而詞在題材內容上的一個顯著特色,就是以描寫男歡女愛、相思離別為主,抒發的大多是作者個人的自我情感。

詞大體上可分類為婉約派和豪放派。

婉約派的詞,其風格是典雅涪婉、曲盡情態;象柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月”;晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”;晏幾道的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風”等名句,是情景交融的抒情杰作,藝術上有可取之處。

丝瓜视频色app豪放詞作是從蘇軾開始的。

他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來,發展成獨立的抒情藝術。

丝瓜视频色app山川勝跡、農舍風光、優游放懷、報國壯志,在他手里都成為詞的題材,使詞從花間月下走向了廣闊的社會生活。

【五】從語言特色方面: 從語言來區分詩的語言偏于自然清新,詞的語言偏于精工華美。

詩是一種典型的語言藝術,而詞卻是一種典型的精美語言藝術。

丝瓜视频色app詞因為題材多關乎女性,故而詞的語言也帶有女性化的色彩纖柔香艷。

丝瓜视频色app 【六】從風格和意境方面: 詩莊詞媚。

詩的情感表達偏于莊重;詞的情感表達偏于嫵媚。

“詩顯詞隱”詩的情感表達偏于顯豁明朗;詞的情感表達偏于含蓄蘊藉。

丝瓜视频色app“詩剛詞柔”:詩的情感表達偏于剛勁明快,詞的情感表達偏于柔婉細膩。

“詩之境闊,詞之言長”。

詩的境界開闊,詞的境界狹深。

丝瓜视频色app 例如: 唐詩:(劉禹錫《秋詞》) 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春潮。

晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

詩人的豪情壯志表達在振翅高舉的鶴,在秋日晴空中,排云直上。

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